Kinh Tụng Hàng Ngày Tại Gia


Hôm nay là ngày … tất cả môn sinh bọn chúng bé thực bụng quỳ trước Phật đài tác lễ sám hối cầu an lành, tụng tởm Hạnh Nguyện Bồ-tát Quán Thế Âm, cung kính bậc thầy bố cõi, chí trung tâm, chí thành van nài sám ân hận, tất cả tội trạng cụ ý giỏi vô tình sẽ tạo thành trong thừa khứ cũng như hiện thời, hết thảy mọi được tiêu trừ.

Bạn đang xem: Kinh tụng hàng ngày tại gia


Cúi mong muốn Tam Bảo hay sống mười phương quang đãng giáng đạo tràng chứng minh đến lòng thành của chúng bé, khiến bọn chúng con oan khiên dứt không bẩn, bệnh căn uống thuyên ổn sút, gia quyến an khang thịnh vượng, tín nhiệm Tam Bảo càng sâu, chổ chính giữa trường đoản cú so với bọn chúng sinc tăng trưởng.
Nguyện cho chánh pháp được Viral mọi vùng, lời Phật dạy dỗ được phổ cập muôn khu vực, người người tự bỏ ttê mê, giận, đắm say mê, tưới tẩm trường đoản cú bi, niềm hạnh phúc, yêu thích đùm quấn giúp đỡ lẫn nhau, làm lành lánh dữ, quả đât ngừng nghiệp kháng chiến, hàng trăm chủng loài an vui giải bay.
Tất cả đồ đệ chúng bé tình thực quỳ trước Phật đài đồng sám ân hận cầu vô cùng, hồi hướng cho những hương linch, anh linc các oan hồn uổng tử, các chiến sỹ trận vong, các anh hùng nghĩa tử được thính pháp nghe ghê, được thừa tư công đức, phân phát trung tâm tỉnh giác, lìa khổ bất minh, khởi niệm từ bỏ bi, xa cách mặt đường dữ, tthấm sâu Tam Bảo, tin cõi Phật an vui.
Khắp nguyện: Kẻ mất khôn xiết thăng, tín đồ còn phúc lạc, bọn chúng sinh được thấm nhuần mưa pháp, phần đa fan phần đông triệu chứng ngộ Phật vượt.
Tôi nghe như vầy. Một thời đức Phật ngơi nghỉ chùa Kỳ Viên vì Cấp Cô Độc, thái tử Kỳ-đà vạc trung khu hiến cúng. Vào sáng sủa hôm nọ, ông Cấp Cô Độc cùng rất năm trăm cư sĩ thuần thành viếng thăm, đhình họa lễ ngài Xá-lợi-phất, rồi ngồi một mặt. Ngài Xá-lợi-phất cần sử dụng những phương tiện, tmáu pháp khai tâm cho các cư sĩ, đưa về niềm vui với sự khát ngưỡng so với Tam bảo và sự thực tập con đường gửi hóa.O
Ngài Xá-lợi-phất hướng dẫn tất cả cho viếng đức Phật, đầu thành năm vóc, đảnh lễ chân Người, rồi ngồi một mặt, an trú thiết yếu niệm. Thế Tôn vồ cập bảo ban phần đông bạn hầu như điều chính yếu mà fan tại gia đề xuất siêng thực hành thực tế, và để được an vui.
Này các đệ tử, cư sĩ tại gia sinh sống đời thanh khô cao, duy trì gìn hoàn toản năm điều đạo đức nghề nghiệp, tu tập vừa đủ tứ trung khu hùng vĩ, rất có thể có được một cách tiện lợi phước cùng hạnh phúc sinh sống trong bây chừ cùng biết chắc hẳn rằng không còn rơi rớt trong các nẻo ác: Địa ngục tù, ngạ quỷ với loài động vật vào kiếp sau này. Đồng thời, fan ấy đã làm được chắc hẳn rằng dự vào dòng xoáy thánh sinh sống trái thứ nhất.O
Đạo đức sản phẩm nhất: Phật tử tại gia quyết tâm xa lìa phần đa sự ám sát, buông quăng quật thiết bị, ngừng bạo động, tu tập từ bỏ bi, thương xót đầy đủ loại, bảo đảm an toàn thiên nhiên, biết sống hổ thứa hẹn, lương trung ương trong sạch. Nhờ thực tập đúng, Phật tử tại gia nhổ tận nền tảng trung ương niệm ám sát, sống vào hạnh phúc và sự an vui.O
Đạo đức trang bị hai: Phật tử tại nhà quyết vai trung phong xa lìa đầy đủ sự trộm cắp, kính trọng download phù hợp pháp của tín đồ, rất nhiều gì quán triệt thì không được lấy; vui say đắm cha thí, cứu vớt bạn góp đời quá qua nghèo khổ; lúc cha thí thì ko cầu thường đáp. Nhờ thực tập này, Phật tử ngay tại nhà không biến thành tâm lý tđắm đuối lam, bỏn sẻn, keo kiết đậy tủ, sinh sống vào liêm khiết, giàu lòng vị tha.O
Đạo đức sản phẩm ba: Phật tử ngay tại nhà quyết vai trung phong xa lìa dâm tà ngoại tình, sống hạnh chung tbỏ, đảm bảo an toàn niềm hạnh phúc tất cả phần đông tín đồ trong sự bảo hộ của phụ vương và người mẹ, hoặc cả cha mẹ, hoặc anh người mẹ, hoặc bên thông gia, hoặc người đồng tính, hoặc vợ ông xã con của bản thân và fan, cả kẻ cuồng dâm, bạo lực mái ấm gia đình, hoặc kẻ buôn bán phấn. Nhờ thực tập này, Phật tử ngay tại nhà không xẩy ra tâm lý trải nghiệm tốt kém nhẹm làm mất hạnh phúc.O
Đạo đức lắp thêm tư: Phật tử ngay tại nhà quyết trung ương xa lìa đa số lời dối gạt, dứt nói hỗn - tuyên tía sự thật, không nói phân tách rẽ - nói lời kiến thiết, không nói tục tằn - nói lời lịch lãm, không nói tán dóc - nói lời lợi lạc. Nhờ thực tập này, môn đồ áo White an trú chính niệm, đáng được tin cẩn, uy tín lớn lên.O
Đạo đức thứ năm: Phật tử tại gia quyết tâm xa lìa rượu với ma túy, các hóa học gây say; chấm dứt thói quen hưởng thụ độc tố; không tsi tài sản xuất, sắm sửa các hiểm tố này. Nhờ thực tập này, môn sinh áo white giữ lại gìn sức khỏe cùng sống hạnh phúc cùng với người thân trong gia đình tmùi hương.O
Này các môn đồ, làm bạn áo trắng, sinh sống đời ngay tại nhà, hãy cố gắng duy trì năm điều đạo đức nghề nghiệp vừa mới được tuim tmáu, nhằm sống niềm hạnh phúc với nhiều phước báo trong bây chừ và mai sau.
Này các đệ tử, hãy lắng lòng nghe Nhỏng Lai giảng dạy phương thức đã đạt được tư trung ương hùng vĩ vào ngày nay này, một giải pháp thuận tiện với rất nhiều cực hiếm.
Tâm cao thượng một: Phật tử tại gia tiệm niệm Như Lai là bậc Giác ngộ không thể dính mắc, bậc Minch Hạnh Túc, là bậc Thiện tại Thệ, bậc Thế Gian Giải, bậc Vô Thượng Sĩ, Điều Ngự Trượng Phu, là Thiên Nhân Sư, là Phật, Thế Tôn. Nhờ tiệm niệm này, vọng tâm, dục niệm thảy số đông tiêu diệt; không còn yếu tố bất thiện tại, uế lây lan, sầu khổ, lúng túng tác động, đưa ra păn năn. Nhờ cửa hàng tưởng Phật, trọng điểm được lắng trong, đạt an vui Khủng.O
Tâm cao thượng hai: Phật tử tại gia quán niệm thiết yếu pháp được Phật đào tạo và giảng dạy tài tình dễ hiểu, có tác dụng phệ đưa đến giải thoát hầu hết sự đau khổ với những pnhân từ não; trung khu được tlỗi thái, không biến thành lanh tanh, an vui vĩnh viễn.O
Tâm cao thượng ba: Phật tử tại gia cửa hàng niệm Tăng đoàn của đức Nlỗi Lai, đi trên nẻo thiện tại, thánh đạo chân chánh, hướng theo giáo pháp, thực tập giáo pháp, sinh sống đúng giáo pháp. Có vị đang hội chứng trái A-la-hán, quả A-na-hàm, trái Tư-đà-hàm, quả Tu-đà-trả, hoặc sẽ trên đường đạt những quả ấy. Tăng đoàn tất cả đầy đủ bốn song, tám bậc, chiến thắng đạo đức nghề nghiệp, thiền đức định, trí tuệ, giải thoát cũng như tri con kiến giải thoát. Thánh chúng như thế xứng danh tôn kính, phụng sự, cúng nhường, là ruộng phước tốt cho đời gieo tLong.O
Tâm hùng vĩ bốn: Phật tử ngay tại nhà cửa hàng niệm giới pháp luật được Phật đào tạo không tồn tại khuyết điểm, không bị tỳ vệt, không biến thành bẩn thỉu uế, có khả năng Khủng bảo lãnh đạo đức, góp tín đồ giữ lại giới an trú vững chãi trong cảnh giới Phật. Giới này tkhô nóng cao vốn được hiền hậu trí sử dụng nhiều, chào đón, thực tập, lan truyền.O
Này các đồ đệ, cần ghi nhớ là Lúc thực tập được tứ trung ương cao thượng một biện pháp đầy đủ là đang ngừng các nẻo xấu ác, không hề đọa lạc âm phủ, ngạ quỷ cùng loài súc sinh, tìm hiểu triệu chứng đắc trái Tu-đà-hoàn, ngay trong hiện nay. Người môn sinh ấy trở về nẻo giác, gửi hóa pthánh thiện óc, tkhô cứng tịnh thân tâm; hỗ tương buổi tối đa bảy lần sinch tử trong cõi ttách bạn là hoàn toàn có thể đạt giác ngộ, giải thoát, không còn khổ đau.

Xem thêm: Cách Thu Hút Khách Hàng Đến Cửa Hàng Bán Lẻ Đáng Chú Ý, Cách Thu Hút Khách Hàng Đến Cửa Hàng


Sau Lúc tuim tmáu năm điều đạo đức nghề nghiệp, bốn trung ương hùng vĩ, Thế Tôn đon đả trùng tuim bắt tắt bằng một bài bác kệ dễ hiểu sau đây:
Nghe Phật dạy kết thúc, ngài Xá-lợi-phất, Cấp Cô Độc cùng năm trăm cư sĩ Cảm Xúc hoan hỉ, phát nguyện làm theo rất nhiều điều Phật dạy, đồng thời phát nguyện lan tỏa lời Phật, đem đến lợi lạc mang lại khắp rất nhiều bạn.OOO
Là tín đồ môn đồ Phật, ngày đêm phải chí thành, lưu giữ nghĩ về cùng bốn duy, về tám điều giác ngộ, của những bậc Bồ-tát.O
ĐIỀU GIÁC NGỘ THỨ NHẤT: Thế gian vốn vô hay, cõi nước siêu mong mỏi manh, bốn đại lại khổ không, năm ấm là vô bửa, luôn luôn sinch diệt đổi khác, gian dối không tồn tại chủ, tâm là nguồn vấn đề ác, thân là rừng nghiệp tội, giả dụ cửa hàng ngay cạnh như thế, dần hồi lìa tử sinh.O
ĐIỀU GIÁC NGỘ THỨ HAI: Tmê say mong những là khổ, bao sinh tử nhọc nhằn, rất nhiều tự tsi mê dục khởi, ví như ít ước ao biết đủ, thân chổ chính giữa được lành mạnh.O
ĐIỀU GIÁC NGỘ THỨ BA: Tâm còn nếu như không thỏa mãn nhu cầu, chỉ lo vấn đề tsay đắm cầu, vẫn tạo thêm lỗi lầm, Bồ-tát xuất xắc quán xét, hay ý muốn ít biết đủ, vui chình họa nghèo giữ lại đạo, rước trí tuệ có tác dụng đầu.O
ĐIỀU GIÁC NGỘ THỨ TƯ: Lười biếng bắt buộc sa đọa, phải thường xuyên thế giới tấn, nhằm phá trừ phiền lành não, nhà hiếp phục tư chúng ma, xa lìa vùng đen tối.O
ĐIỀU GIÁC NGỘ THỨ NĂM: Ngu tê mê cần sinc tử, Bồ-tát thường xuyên phải lưu giữ, luôn học tập rộng lớn nghe những, để lớn mạnh trí tuệ, nhằm mục tiêu thành tựu biện tài, rồi mang thú vui phệ, giáo hóa mang lại phần nhiều tín đồ.O
ĐIỀU GIÁC NGỘ THỨ SÁU: Nghèo khổ tuyệt ân oán giận, thường gieo những lỗi lầm, Bồ-tát luôn luôn san sẻ, đồng đẳng với tất cả tín đồ, không nhớ mang đến quá khứ, ko đáng ghét một ai.O
ĐIỀU GIÁC NGỘ THỨ BẢY: Tđê mê mong muốn khôn xiết tai sợ hãi, Tuy thân sinh hoạt trần gian, nhưng lại không nhiễm dục lạc, thường xuyên nhớ nghĩ bố y, bình chén bát với pháp khí, chí nguyện tín đồ tu hành, luôn luôn duy trì đạo trong trắng, tiến hành hạnh tkhô giòn tịnh, từ bỏ bi với rất nhiều loài.O
ĐIỀU GIÁC NGỘ THỨ TÁM: Sinh tử luôn luôn thiêu đốt, nhức đầu khó xử cực kỳ tận, đề nghị vạc chổ chính giữa Bồ-đề, tu hành cầu giải thoát, độ hết thảy rất nhiều loài, nguyện thay thế sửa chữa chúng sinc, gánh chịu đựng nhiều khổ sở, để cho rất nhiều loài thứ, phần đa an ninh niềm hạnh phúc.O
Tám điều nói trên trên đây, chư Phật với Bồ-tát, vẫn tự bản thân giác ngộ, nhờ vào tinch tấn hành trì, tu tự bi trí tuệ, nương theo thuyền Bát-nhã, mau cho bờ giải bay, rồi giáo hóa trần thế, độ toàn bộ chúng sinc, mang tám điều giác ngộ, chỉ dạy đến phần đông bạn, biết được sinc tử khổ, xa lìa năm dục lạc, tu theo Bát chính đạo. Này bốn chúng môn đồ, bốn duy tám điều đó, đã dễ dãi thức giấc giác, khử được vô lượng tội, thẳng tiến trái Bồ-đề, mau thành tích Phật pháp, xa lìa mặt đường sinh tử, thường xuyên an nhiên thanh hao thong thả.O
Quy y Phật, bọn chúng con nguyện suốt cả quảng đời tôn kính kính thờ tu theo đức Phật Thích Ca Mâu Ni, là vị thầy giác ngộ tối ưu của chúng bé. Quy y Phật rồi, bọn chúng nhỏ ko tu theo ttách, thần, quỷ trang bị, tuy thế vẫn kính trọng bằng tình fan trong cuộc sống.
Quy y Pháp, bọn chúng bé nguyện suốt đời kính trọng, học hỏi và chia sẻ cùng tu theo lời dạy của Phật. Quy y Pháp rồi, bọn chúng con không tu theo nước ngoài đạo tà đạo, nhưng lại vẫn tôn trọng bằng tình fan trong cuộc sống thường ngày.
Quy y Tăng, bọn chúng con nguyện suốt đời tôn kính tu theo Tăng sĩ lý giải hợp chánh pháp Nhỏng lai. Quy y Tăng rồi, bọn chúng nhỏ không mê man mê làm cho thân cùng với đội dữ các bạn ác, mà lại vẫn tôn kính bởi tình người trong cuộc sống.
Đất nước toàn nước trên tứ ngàn năm văn hiến, nhờ biết đẩy mạnh lòng tin câu kết dân tộc bản địa, kính trọng tự do dân công ty độc lập về tài chính, thiết yếu trị và văn hóa truyền thống đạo đức chổ chính giữa linc. Hai triều đại Lý-Trần là đường nét son kim cương sáng chói, đang xuất hiện trang sử new nhờ vào biết đưa Phật pháp vào đời, góp đầy đủ tín đồ sống vào cơm trắng no áo ấm, hào hứng sinh sống liên minh, đùm quấn trợ giúp cho nhau bằng tình tín đồ trong cuộc sống đời thường với trái tyên ổn yêu thương tmùi hương cùng đọc biết.
“PHẬT TỬ CHÙA THIÊN KHÁNH, NGUYỆN NOI GƯƠNG PHẬT THÍCH CA MÂU NI, DẤN THÂN TU HỌC PHƯỚC HUỆ TRANG NGHIÊM.
DÂN TỘC NƯỚC VIỆT NAM, PHÁT HUY TINH THẦN MANG ĐẠO VÀO ĐỜI, DO HAI TRIỀU ĐẠI LÝ-TRẦN SÁNG LẬP”.
Ngày lúc này đất nước ta thường xuyên phát huy truyền thống lịch sử “giỏi đạo đẹp đời” nhưng ông cha thời xưa đang dày công nuôi chăm sóc, khuyên nhủ những tín đồ biết tthấm sâu nhân quả, giữ lại năm điều đạo đức nghề nghiệp với tu mười điều thiện tại lành giỏi đẹp mắt, nhằm dân chúng định cư lạc nghiệp theo lời Phật dạy.
Chúng bé Phật tử Cvào hùa Linh Xứng xin thật tình phạt nguyện, ngưỡng ý muốn chỏng Phật, chỏng Bồ-tát, chư hiền Thánh tăng quang quẻ giáng đạo tràng từ bỏ bi gia hộ, minh chứng làm cho bọn chúng nhỏ tu học tập cho ngày thành tựu như ý bắt đầu thôi.OOO
*
Bình luận (0 đang gửi)
*

*
Nghi Thức Tụng Kinch Bồ-Tát Quán Thế Âm (Kinh Phật Cho Người Tại Gia)

*
*
NÓI XẤU NGƯỜI KHÁC

*
BỐ THÍ THIÊNG LIÊNG VÀ BỐ THÍ PHÀM TỤC trong Phật giáo Theravadomain authority (Don sacré et don profane dans le Theravada) Parawahera Chandaratamãng cầu

ăn chay cha thí ckhô giòn niem ca dua giác ngộ covid-19 giác ngộ niềm hạnh phúc khanh hoa khóa tu ngày an lạc nhân trái phật giáo say đắm nhật từ bỏ thiền khô thiền lành định từ bỏ bi từ thiện nay vô hay vu lan Xuất gia gieo duim
Xin hãy nhập thương hiệu truy vấn cùng email cơ mà chúng ta sẽ dùng để làm ĐK. Nếu tên truy cập và tin nhắn mãi sau trong đại lý tài liệu của Cửa Hàng chúng tôi, bạn sẽ nhận ra ban bố để tại vị lại mật khẩu đăng nhập của khách hàng.
Trang công ty | thiết bị di động site | Tủ sách Đạo Phật Ngày Nay | Sách của thầy Thích Nhật Từ | Câu hỏi Pháp âm | Phiên bản cũ | Archive
gmail.com